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两天里,记者跟踪采访了许多师生,总的感觉是,大家普遍认为,魏培东的这样的贫困学生已经构成一个独特的群体。他们通常年龄偏大,有家庭拖累,又有学业压力,还将面对未来的就业竞争,活得非常艰难。非自费的博士每月津贴大概是310元,象魏培东这样的自费生连这笔费用都没有。如果在外打工兼课做课题,可能还会有几百元不等的额外收入,但数额不定。据系领导介绍,引入贴息贷款后,学校两年前就取消了审批手续烦琐的困难补助。现在大学推行三助政策,尽量向贫困学生倾斜,环境系46人中有10人可能获得机会,金额幅度在每月200到350元。 魏培东一二年级从来没申请过助学贷款,当问及学校和系是否曾给予他一定的支持时,得到的答复是贫困生太多了,教育资源有限,要把有限的教育资源用到最需要帮助的人头上。考虑到频频见诸报端的助学贷款难,以及由助学贷款引发的回收不灵等后遗症,看样子靠助学贷款解决这一问题尚需假以时日。魏培东从人口所转来环境系一年多,当还时有特困补助,本来准备给他,但只有一个名额,是专门留给新生的。据了解,魏培东并未从各种名目的资助中拿到其中任何补助,据辅导员高老师说在他的催促和系里的照顾下,魏培东拿到了一等奖学金,共4000元,远远高于任何困难补助和三助金,在魏培东不幸去世后,这笔钱连同捐款交给了家属。 走了已经走了,活着的还要继续生活下去。许多魏培东这样家庭背景的大龄博士每天面对巨大的经济压力,生活压力,学习和就业的压力。贫困,焦虑,失业的隐患和就业的艰难,种种危机,漫漫长夜寒窗苦读苦熬,身心疲累,心理和生理上长期处于亚健康状态,考研攻博,求取功名,希望改变命运,仿佛是一个来自贫寒家庭,来自社会底层的读书人唯一梦想和出路,考试(考研考博)带给许多人事业成功,家庭翻身的美梦,同时也带来残酷的竞争和淘汰,力不能及的学业压力,以及巨大的生存压力,甚至给许多原本已经很贫困的家庭增加更大的经济负担,这简直是生与死的考验。知识能改变一个人的命运吗?我们不禁要问——如果竟要以一个人的生命为代价,值得吗? 后记 两天来奔波,纷乱中无法理清头绪。报道结束后,似乎还有很多东西没有说清。总结起来,有几点遗憾和希望。如果当时能找到速效救心丸;如果能经常体检及时查出心脏有疾病并及早预防和治疗;如果没有来自外界和内心的长期而持久的压力。也许,悲剧不会发生。魏培东的突然去世在复旦引起震动,北区14000多名学生,没有一个医务所,离主校区医院又较远,一旦出现象魏培东这样的紧急情况,无法就近找到救助。博士生中,贫困生多,长期以来忽视自身的健康状况,又因各方压力,许多硕博士生精神和身体长期处于亚健康状态。对于一个劳心者而言,身体的健康尤为重要。北区有偌大的室内体育场馆,但并不向学生开放,究其原因原来是体育场馆属于物业公司管理,学校无法支配。教育的产业化似乎已经是一个必然的社会趋势,但是教育的产业化后勤服务的社会化是否一定合理?产业化后学校是否不再有义务为学生提供必要的场地和设施?作为新建的学生公寓住户的学生们何时才能真正拥有自主权和管理监督的权利?教育应该是公益事业还是已经商业化了?学生们认为教育除了走产业化道路之外,还必须具有相应的公益性质,因为教育所面对的是人,不是机器,更不是商品,无法百分百地产业化。一个在读博士的猝死,对学生对学校都应该是一个提醒——没有什么比健康投资更重要。 .专家关注. 快乐更重要 华东师范大学心理咨询中心主任,副教授叶斌 一般而言,人生有两大重要的追求:一是成功,一是快乐。成功是社会对个体的要求,只有个体不断努力,追求成功,整个社会才能向前不断进步和发展,所以,我们从小就接受追求成功的教育;快乐是个体作为一个纯粹的人对自己的要求,从个体本原的生物性而言,快乐可能是更重要的本能(就像弗洛伊德所说的快乐原则)。那么,当成功和快乐发生矛盾的时候,我们又该怎么做呢?从魏博士的故事中看,他显然谈不上快乐,有的只是责任和负担,也许在实现别人对自己的期望时,会有短暂的快乐出现,但是这时一个人的快乐已经异化为必须要靠成功去“买”了,而不像孩童那样容易拥有比较纯粹的快乐。许多现代人的问题就是这样:当自己变得越来越成功的时候,生活的满意度却没有获得同步的增加。伴随而来的是压力感、疲惫感,而这些都会给个体的生理和心理带来负面的影响,损害个体的身心健康。甚至有些人,成功反而降低了生活满意度。他们发现,成功竟然无法“买”到快乐了!他们中的不少人由此还会进一步产生生活无意义感:我这么辛苦到底是为了什么?这是我想要的生活吗?这时,不仅仅是身心的困扰,在精神的层面他们也将陷入痛苦的折磨。所以,我们应该充分意识到成功和快乐的平衡,静下心来思考它们对于我们的健康、幸福究竟着什么?也许,这是一个转型期的社会必须有的一段困扰期,变化和动荡让人心变得不安定,无法真正静心思考,也无法保持自己意志的独立。也许等我们的社会进入普遍的小康社会,随着社会压力的减少,情况会好转起来的。 关注弱势群体 中国社科院法学所研究员刘俊海: 捐赠款所有权归死者家属(父母,孩子,妻子)所有,重要的一点是:募捐人将财产捐助后,所有权由捐款人转移到死者家属之手,所有权发生转移,捐款只能按捐款时捐款人申明的用途,不是为了丧葬费,不是为了办理丧事,捐款的所有权,占有权,支配权,都归家属,捐款人是每个个人,不是系,不是组织,即使是系里捐款也应归家属,与外系,外校,社会上捐款一样。应该归家属,系里不得更改,包括捐款人所属系,捐款是个民事行为,并不是一定要经过学校,系里批准,组织者不管是谁,不管以谁的名义,即使是系的名义,系教师员工,所有权,支配权不应该属于组织者,毕竟是个人掏的钱,系只是组织者,只有义务把钱搜集起来,原封不动交给家属,这是一种慈善行为,任何人,任何组织不得更改捐款用途,更不能作为丧葬费用,募捐款项的所有权,支配权,使用权全归家属。但是作为学校,作为环境系,对于学生是否有义务提供丧葬费用,这个问题值得研究,他是自费生,非计划内培养,也就是必须自己解决学费,医药费等,他和学校的关系是教育关系,而非用人单位的雇佣关系,劳动关系,从法律意义上讲,学校和系里没有义务出丧葬费用,除非入学通知上,委托合同上明确规定该生的生老病死由学校负责。但学校作为一个经济上的强势,能否关怀弱势群体?从伦理上,道义上,从人道主义的角度出发,建议学校能拨出5000多元的丧葬费,这也符合公平义务。 教育制度非改不可 南京大学社会学系主任周晓虹 魏培东的悲剧的种子一开始就埋下了。通过这个事件,我有个最深的感触:中国的教育制度实在到了必须改的地步了。招这么多人干什么?这样的制度鼓励去招生,什么人都想当博士,什么途径都来考,有钱用公款,没钱节衣缩食。如果象魏培东那样,硕士毕业后找个工作,虽不显赫,过正常的小日子,也许不会发生悲剧。在美国,没有奖学金就不能上学,日本读书也有个语言生制度。我们的大学生数量现在为全世界第一,硕士人数已是世界第三,但我们在研究生制度中投入的经费是第几?我们的经费少,招生多,最后可能只能以降低学生生活质量,身体质量,要么就降低学术研究质量为代价。我以为教育不能用大跃进速度发展,我们年年扩招,每年招生比例上涨百分之三十,但如果我们100万个博士中无一个能得诺贝尔奖,试问:我们要那么多博士干什么?!前几年,大专生找不到工作,这几年殃及本科生,这么下去,硕博士毕业也会找不到工作。我们现在是缺乏人才,但人才和经费以及社会经济的发展应成正比,也就是说只有当社会经济发展到一定程度时才能出现更多对人才需求的位置。否则,人才在高层次上就是浪费。 1、 本站不保证以上观点正确,就算是本站原创作品,本站也不保证内容正确。 2、如果您拥有本文版权,并且不想在本站转载,请书面通知本站立即删除并且向您公开道歉! |
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